Từ khóa: #khoai

(PLO) -Khoảng giữa tháng 11, khi những cơn mưa tạm nhường chỗ cho mùa khô của phố núi cũng là lúc mọi cung đường, núi đồi Tây Nguyên bao phủ bởi sắc vàng dã quỳ. Dã quỳ hoang dại và mãnh liệt. Dã quỳ rực rỡ mà vẫn dịu dàng. Dã quỳ bung nở mời gọi du khách bốn phương. Và dã quỳ càng rạng ngời hơn khi tập trung khoe sắc trên sườn núi Chư Đăng Ya (thuộc xã Chư Đăng Ya, huyện Chư Pah, tỉnh Gia Lai), cái tên nổi tiếng mỗi độ dã quỳ nở rộ.

(PLO) - Mất gần 2 năm chuẩn bị và dành tình yêu cho ký ức thời bao cấp, cửa hàng mậu dịch số 37 ở phố Nam Tràng, quận Tây Hồ, Hà Nội mới chính thức ra đời. Chủ nhân của nó, chị Đặng Thanh Thủy, sinh năm 1972, cũng là một người sống cùng thời kỳ ấy với rất nhiều ký ức khó quên. Câu chuyện về thời kỳ bao cấp tưởng như đã mất hẳn trong thời hiện đại nhưng lại đang sống dậy mạnh mẽ bởi những người muốn lưu lại ký ức. 

(PLO) - Đồng Tháp Mười là vùng đất trũng thấp với những cánh đồng bưng hoang hóa, chen vào là rừng tràm xa tắp, bạt ngàn làm nên một hệ sinh thái độc đáo thu hút nhiều loài động vật sinh sống rất đa dạng và phong phú như: rắn, rùa, lươn, trăn, cá, ếch, chim, chuột… Chúng sinh sôi nảy nở rất nhiều. 

(PLO) -Mặc dù đã bước vào tuổi xưa nay hiếm, thế nhưng cụ Nguyễn Thị Suốt (thôn Đồng Bảng, xã Đồng Thái, Ba Vì, Hà Nội) vẫn còn rất minh mẫn và mạnh khỏe. Dù đã bước sang tuổi 105, nhưng chưa một lần cụ biết đến bệnh viện hay dùng một viên thuốc tây nào cả. Hỏi về bí quyết trường sinh, cụ khẽ cười rồi bảo: “Chẳng có bí quyết gì ngoài việc chăm chỉ nghe ca trù, ăn cơm trắng với muối vừng”. 

(PLO) -“Năm nay tôi đã 65 tuổi, rất muốn ở nhà chăm sóc cho mẹ già, chỉ đi xa khi tham gia hoạt động bài chòi cổ. Tuy nhiên, cuộc sống khó khăn nên hàng ngày vẫn phải tiếp tục đi mua bán nhôm nhựa thôi chứ biết làm sao”, nghệ nhân Minh Đức tâm sự. 

(PLO) -Có lẽ bất kỳ ai gặp cụ Nguyễn Thị Cam, SN 1910, hiện ở thôn Cổ Đô, xã Cổ Đô, Ba Vì, Hà Nội đều thấy ngạc nhiên trước những bước chân vẫn còn nhanh nhẹn, đôi mắt vẫn sáng và trí nhớ tuyệt vời của cụ. 

(PLO) - Rời khỏi làng quê đã bao năm dài đằng đẵng, thế nhưng hình ảnh về một ngôi làng thân thương, mà ở đó có lũy tre rợp bóng mát trưa hè, những ngôi nhà mái tranh lúp xúp ẩn hiện bên các vườn cây trái sum suê vẫn luôn in đậm trong tâm trí tôi.

(PLO) - Tôi sinh ra tại vùng cao, nơi có con suối chảy về từ trong bụng núi. Quê tôi toàn là vách đá, cổng trời và lều nương. Cha mẹ tôi thường kể cho tôi nghe những câu chuyện có gắn đến căn nhà trình tường hay những triền thung đầy nắng và gió. Nhưng gắn bó nhất với tôi là hình ảnh cái bếp. 

(PLO) - Với những nguồn nguyên liệu bày bán từ ngày này sang ngày khác, được đóng gói sơ sài, thiếu nguồn gốc xuất xứ, liệu bánh trung thu "home made" có thực sự "sạch" như niềm tin của các bà nội trợ?

(PLO) - Gần một tuần nay, câu chuyện về việc ngô, khoai được luộc bằng bột bể phốt đã gây xôn xao dư luận và làm không ít người hoang mang. Người thèm ngô, khoai thì không dám ăn, người bán thì ế ẩm. Cuộc mưu sinh của những người làm nghề bán ngô, khoai dạo lại một lần nữa bấp bênh, trớ trêu.

(PLO) - Huyện Bình Tân, tỉnh Vĩnh Long được xem như là "thủ phủ" trồng khoai lang của ĐBSCL và cả nước. Nhưng ít ai biết, hiện nông dân ở đây chỉ bán được... 5.000 đồng/100kg khoai lang.

(PLO) - Có một thời, Lệ Chi Viên - nơi tưởng niệm một bi kịch lịch sử phong kiến Việt Nam khiến gia tộc của vị khai quốc công thần Nguyễn Trãi và vợ là Lễ nghi học sỹ Nguyễn Thị Lộ bị tru di - trở nên hoang tàn bởi lớp bụi thời gian. Nhưng…

(PLO) - Không ít người khá giả bỏ tiền triệu săn lùng những loại quá “độc”, quái dị như khoai tây hình người, ớt hình rắn, bưởi “bàn tay Phật”, hình xe hơi… để trưng lên bàn thờ ngày tết. Tuy nhiên, đó có phải là cách để thể hiện lòng thành kính hay chỉ là thói chơi ngông thể hiện đẳng cấp ảo không có bến dừng?

(PLO) -Ít ai biết rằng, nghề làm đậu phụ vất vả nhọc nhằn ở xã Hồng Hà (huyện Đan Phượng, Hà Nội) đã nuôi sống cả làng với biết bao thế hệ, đã chắp cánh ước mơ cho bao nhiêu kĩ sư, bác sĩ, nhà giáo, nhà báo, phiên dịch, doanh nhân…

(PLO) - Xóm trọ "ngô khoai" ở Đồng Bát có khoảng 200 người, mỗi người đều đến mỗi nơi khác nhau, có hoàn cảnh khác nhau, nhưng họ cùng chung một sự khó khăn, vất vả. Vì thế mỗi dịp Tết đến, xuân về, họ chỉ mong trong nhà có vài khúc cá, một nồi thịt kho, vài cặp bánh chưng để con cháu được ăn Tết trong sự ấm no.