Từ khóa: #thờ cúng

(PLO) - Thủ tướng  Nguyễn Xuân Phúc đồng ý ủy quyền Bộ trưởng Bộ Lao động - Thương binh và Xã hội trình Chủ tịch nước xem xét tặng quà cho đối tượng người có công với cách mạng nhân dịp kỷ niệm 71 năm Ngày Thương binh - Liệt sĩ (27/7/1947-27/7/2018).

(PLO) - Trường hợp liệt sĩ không có hoặc không còn con thì một người đại diện được gia đình hoặc họ tộc liệt sĩ thống nhất uỷ quyền bằng biên bản sẽ là người thờ cúng liệt sĩ hợp pháp và được hưởng trợ cấp thờ cúng liệt sĩ. Người đại diện hoàn toàn do gia đình hoặc họ tộc liệt sĩ tự quyết định.

(PLO) - Tôi ở chung nhà với bố mẹ chồng. Hai ông bà đều có lương hưu và rất thương con cháu. Chồng tôi làm kinh doanh vật liệu xây dựng, kinh tế khá giả. Vì thế tôi sống khá nhàn nhã và vui vẻ. Tuy nhiên mấy ngày trở lại đây, chỉ vì chuyện giải hạn đầu năm mà mẹ chồng tôi và tôi bất đồng.

(PLO) - Lễ hội Cầu Ngư (hay còn gọi là Lễ hội Cá Ông) là nét đẹp văn hoá của ngư dân các làng chài ven biển Nam Trung bộ. Lễ hội tái hiện lại một cách sinh động phong tục truyền thống thờ cúng Cá Ông theo những truyền thuyết mang đậm nét văn hóa dân gian.

(PLO) - Pháp lệnh quy định Danh hiệu vinh dự Nhà nước Bà mẹ Việt Nam anh hùng, Pháp lệnh Ưu đãi người có công với cách mạng và các văn bản hướng dẫn thi hành không quy định chế độ thờ cúng Bà mẹ Việt Nam anh hùng, do đó không có thủ tục ủy quyền thờ cúng Bà mẹ Việt Nam anh hùng.

Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc đồng ý ủy quyền Bộ trưởng Bộ Lao động - Thương binh và Xã hội trình Chủ tịch nước xem xét tặng quà cho đối tượng người có công với cách mạng nhân dịp Tết Nguyên đán Mậu Tuất 2018 như đề nghị của Bộ.

(PLO) - Ai cũng có lý lẽ riêng của mình. Người lập hồ sơ truy tặng danh hiệu Bà mẹ Việt Nam anh hùng (BMVNAH) cho rằng “không có tôi lập hồ sơ thì làm gì có chế độ này, nên số tiền này tôi phải là người được hưởng trọn”. Người thờ cúng bảo vệ quan điểm của mình “ai là người thờ cúng, người đó được hưởng”?

(PLO) -Nhìn một cách tổng thể, cồn Phú Mỹ của huyện Thanh Bình (Đồng Tháp) có dáng dấp một con thuyền hình thoi, nằm buông neo nhấp nhô giữa dòng Tiền Giang, án ngữ bởi hai con rạch Đốc Vàng Thượng và Đốc Vàng Hạ, với chu vi gần 8.000m, chiều dài khoảng 3.000m.

Chủ tịch UBND TP HCM Nguyễn Thành Phong yêu cầu bỏ quy định cấm cán bộ, công chức mặc quần jean áo thun ở nơi làm việc.

(PLO) -  Người anh của ông Võ Tấn Hưng là liệt sĩ. Bố mẹ của ông Hưng đã mất, gia đình còn 5 anh chị em ruột. Vừa qua, ông Hưng làm thủ tục hưởng trợ cấp thờ cúng liệt sĩ, có biên bản ủy quyền của 4 anh chị em còn lại được UBND xã xác nhận.

(PLO) - Những người chết đuối trôi trên sông tưởng như bặt vô âm tín bỗng dưng trở về một cách kỳ lạ sau khi người thân đến cầu xin ở đền Hai Cô, Nghĩa Hợp, Tân Kỳ, Nghệ An. Cũng tại mảnh đất này còn một ngôi đên khác đã giúp người dân tìm lại được của sau khi bị mất.

(PLO) - Đồng bào Dao ở thôn Làng Giang, xã Thông Nguyên, huyện Hoàng Su Phì (Hà Giang) luôn lưu truyền câu chuyện huyền bí về ngọn núi Đá Trắng có hình con ngựa đá và chiếc thuyền nằm ngang dưới suối nước nóng phía sau làng. Theo người dân, nhiều người đặt chân đến đây khai phá đất đai, trồng trọt đã bỏ mạng hoặc mắc bệnh lạ vì đã phạm húy đến “thần giữ của” canh giữ, cai quản kho vàng. 

(PLO) - Lưng chừng núi Chùa thuộc địa phận thôn Hội Khánh (xã Mỹ Hòa, huyện Phù Mỹ, tỉnh Bình Định) có một ngôi chùa được tạo nên từ hang đá nên gọi là chùa Hang. Đặc biệt, ngôi chùa này có 2 truyền thuyết rất huyền bí về đường lên trời và đường xuống âm phủ. Đây cũng là từng nơi ẩn náu, hoạt động của nhiều cán bộ cách mạng.

(PLO) - Ở đình làng Nhân Mỹ, phường Mỹ Đình 1, quận Nam Từ Liêm, Hà Nội có xác một con chim ó được dân làng để trang trọng trong tủ kính, tôn thờ như một vị thần. Phía sau câu chuyện này thể hiện tinh thần yêu thiên nhiên, động vật của người dân nơi đây.

(PLO) -Sinh ra và lớn lên tại thôn Vèo, xã Định Trung, thành phố Vĩnh Yên (Vĩnh Phúc) cụ Chén, 97 tuổi cũng không biết chính xác hòn đá Mọc ở ngã ba thôn có từ bao giờ. Cụ chỉ nhớ, từ thuở bé nó đã “mọc” ở đó và người dân trong làng mỗi dịp mồng 1, ngày rằm và lễ tết trong năm lại đổ xô nhang khói cúng bái.

(PLO) -Việc thờ cúng ma sàn phải tuân thủ những nguyên tắc rất khắt khe, khác biệt hoàn toàn với việc thờ cúng ông bà tổ tiên. Với nhiều loại ma, người dân thờ cúng chủ yếu ở trong nhà, hoặc những nơi kín đáo ít người biết thì ban thờ ma sàn lại được đặt lộ liễu ở ngoài trời, thường là ở trước cửa nhà.