Từ khóa: #thánh

(PLO) -Phó ban tổ chức lễ hội Chém lợn (Bắc Ninh) Nguyễn Đình Lợi cho biết, công tác chuẩn bị cho hội làng đã hoàn tất. Năm nay, người Ném Thượng sẽ thực hiện nghi thức truyền thống chém lợn ở sân đình.

(PLO) - Quanh một vòng 12 con giáp, năm nay, đến lượt chú dê giữ nhiệm vụ “hành khiển”. Bản tính hiền lành, chỉ ăn cỏ cây hoa lá, ấy thế mà con dê lại là một hình tượng có nhiều “lời đàm tiếu” nhất từ xưa đến nay, thuộc đủ mọi cung bậc “trên đến thánh thần, dưới chí phàm tục”…Lượm nhặt vài chuyện cổ kim quanh chú dê, đọc chơi những ngày xuân nhàn…

(PLO) - Từ năm 2010, khi không được giao trông coi và nộp định mức tại Đền Mẫu, ông Bùi Văn Túc - Trưởng tộc họ Bùi ở thôn Lão Ngoại (xã Phú Lão, huyện Lạc Thủy, tỉnh Hòa Bình) cùng 47 người trong họ Bùi đã làm đơn khiếu nại đến hàng chục cơ quan chức năng kiện đòi sở hữu Đền Mẫu Âu Cơ tọa lạc tại thôn Lão Ngoại.

(PLO) - Câu chuyện huyền thoại về mảnh đất thiêng, về những nắm đất được trát lên người chàng trai họ Đoàn khiến chàng tránh được mọi mũi tên, súng đạn của kẻ thù ngày nay vẫn được truyền tụng vào mỗi dịp tổ chức Lễ hội vật võ Liễu Đôi ở xã Liêm Túc, huyện Thanh Liêm, Hà Nam.

(PLO) - Trong 3 pho tượng Phật, Thánh, Vua của thiền sư Từ Đạo Hạnh ở Chùa Thầy (xã Sài Sơn, huyện Quốc Oai, Hà Nội), pho tượng nào chứa nhục thân thiền sư? Hỏi khắp nơi cũng chỉ nhận được những cái lắc đầu. Gần 1.000 năm đã đi qua, chuyện về vị thiền sư nổi tiếng này vẫn thấm đẫm huyền thoại.   

(PLO) - “Một số đền thờ Mẫu thờ cả Phật dẫn tới chuyện Phật phải chứng kiến cảnh lên đồng, rồi “thưởng thức tiệc mặn” bất đắc dĩ; các thanh đồng thường phán làm thế nào để kiếm tiền nhanh nhất, thậm chí hướng dẫn cả chuyện phòng the; trang phục hầu đồng đang bị “Tàu hóa” nhố nhăng, dị hợm …”. 

(PLO) - Sáng ngày 26/5/2014, chị Nguyễn Giang Hương và chị Hồ Thúy Hiền ( trọ tại số nhà 262/65 Lê Văn Sỹ, F14, Q.3,Tp.HCM), cho biết vừa phát hiện trên cửa sổ trước ban công ở tầng 3 phòng trọ mình có 31 cọng hoa li ti mọc ngược xuống, trên đầu hoa mọc ra bông màu trắng giống hoa Ưu Đàm 3.000 năm mới mọc nở một lần. 

(PLO) - Kiểu chữa bệnh khôi hài, nhảm nhí đậm màu sắc bạo lực, mê tín dị đoan  nhưng vẫn khiến nhiều người có vẻ rất nể phục “cụ Tám” và các đệ tử của “cụ”. Thậm chí đến cả màn giả chết vô cũng nhố nhăng của "cụ Giời" cũng được những người u mê tin sái cổ mà nô nức cống nạp tiền. 

(PLO) - Hiếm ngôi chùa nào ở Việt Nam có con ngựa được khắc tạc kì công như tại chùa Ông ngựa (còn gọi chùa Ông, miếu Thanh An) toạ lạc tại phường Phú Cường (TP Thủ Dầu Một, tỉnh Bình Dương). Để dựng pho tượng ngựa, chủ nhân phải bỏ ra số tiền đáng giá mấy lượng vàng, mãi hơn 20 năm sau mới trả hết số nợ, cũng là lúc người tạo lập chùa trút hơn thở cuối cùng

(PLO) - Chùa Già Lam Cổ Tự (ấp Xẻo Vông C, xã Hiệp Lợi, thị xã Ngã Bảy, tỉnh Hậu Giang) lúc sơ khai chỉ là một am nhỏ. Nét đặc sắc ở ngôi chùa này là câu chuyện về hành trình xây dựng nên ngôi chùa, và bức tượng ngựa có một không hai ở Việt Nam